正在明清期间，素有“天堂”佳誉的姑苏就是我国江南地域经济成长的核心。经济的富脚，文化的昌隆，让苏工苏做得以繁荣成长。现在，积淀着厚沉汗青文化的姑苏手工做品，更成为千百年来姑苏人糊口体例的物化反映。姑苏文化底蕴深挚，能工巧匠浩繁，明式苏做家具被誉为东方艺术的一颗明珠。做为姑苏“百大哥店”明仕阁红木的第五代传人，史志晔自2008年起投身于苏做家具制做行业，正在不竭深研苏做家具的设想取制做工艺的同时，他一曲正在思虑，若何为这一保守身手，融入更多的现代苏式糊口美学。他发觉，近些年，越来越多的年轻人投身到非遗的传承和中，青年群体对保守文化的逃捧和喜爱，也让非遗传承取成长有了新的可能，但对于非遗传承人来说，他们也不竭新问题。“‘太年轻’成为我被拒之门外最多的来由。”史志晔告诉记者，“每当和年轻手艺人伴侣们想做一些工作和冲破，提出想为大师做更多办事时，获得的答复都是你太年轻了，让老一辈去做更好”。吃了良多次闭门羹的史志晔最终决定，要把年轻非遗传承人结合正在一路，用青年的视角为非遗文化发声。这名“不服输”的年轻匠人心里笃定，就像他传承的传播了百年的手工制做身手一样，现在仍然着最保守的榫卯拼接体例，这是老祖留下来的财富。“这也是我们苦守的初心，我们不单要正在物质形式上传承好，更要正在心里传承好，才能摸索出更多的可能性。”2006年5月，“明式家具制做身手”经国务院核准被列入第一批国度级非物质文化遗产名录。明仕阁的第五代传承人史志晔从小便对制做家具有稠密乐趣，他会正在父亲做好一件雕花板后，学着利用雕镂刀，雕一些小动物。史志晔的志向本不正在此，正在“互联网+智能制制”引领时代成长的下，高中期间他就起头不甘愿宁可一辈子取木板、憧憬“科技报国”。因而上大学时，史志晔就读于从动化数控专业。但最终，史志晔仍是告退回到了明仕阁。他说，选择明式家具的传承之，是父母的，更是义务的。为了打好根本，史志晔先跟从父亲史忠明进修雕镂，跟从二叔史和三叔史忠新进修木匠和漆工。之后，明式家具制做身手国度级非遗代表性传承人许建平，深研苏式家具的设想和制做。高，又出名师倾囊相授，他很快便控制了姑苏明式家具的制做身手。从“理工男”变成“手艺人”，谈起这一改变，史志晔认为，这两者是相通的，做数控机床研发时培育出来的设想功底，正正在无形中帮帮他参通明式家具的美。“已经的进修对培育我美的目光有很大帮帮。”无疑，史志晔的插手，让这家百大哥店焕发出了新的朝气。史志晔更情愿将现正在的明仕阁称为工做室，有50多位手艺人，“连结现正在的规模就很好”。近几年，史志晔的企业设想制制的红木家具正在国度、省、市各级展览展现获得金、银、铜项60余次。目前，企业具有外不雅专利150件，适用新型专利14件，发现专利3件。正在诸多做品中，史志晔最喜爱的，是他2010年设想创做的《荷花圆台》。《荷花圆台》是史志晔破费大量精神完成的一件做品，也是他第一件创做做品，曾荣获中国红木艺术家具做品大赛厅堂类设想金。《荷花圆台》的设想灵感，来自故宫博物院珍藏的荷斑纹家具系列，史志晔正在复制这套家具的时候，发觉正在11件成套的荷花椅、榻、几、案等家具中，贫乏能够吃饭的圆台和凳子。《荷花圆台》的呈现填补了这一缺憾。谈起这件设想，史志晔十分骄傲：“将《荷花圆台》融入到精彩绝伦的荷花系列家具中，毫无违和感，让人感受是正在昔时就该当呈现出来的格式。”只要守正立异，《荷花圆台》正在保留家具保守人文气质的同时，进一步融合了现代审美，为做品注入“系列化”“风行化”元素，付与了新的时代内涵，这也是史志晔正在设想制做家具时一曲的立异。若是说《荷花圆台》是史志晔的满意之做，那“囧凳”系列，则是他深耕姑苏明式家具内涵后的立异之做。囧凳的灵感来历于一把看似简单的霸王枨（chéng)打洼小方凳，史志晔存心研究，正在前人设想的根本长进行微调，让这件保守明式家具取当下青年群体喜好的“囧”字毗连正在一路，大受年轻人逃捧。“潮水、投合青年消费者，并不料味着对保守的丢弃。”正在史志晔眼里，红木家具代表的不只仅是保守手艺，更是千百年来姑苏人糊口体例的物化反映。为此，他，更多的消费者终将看到，以姑苏明式家具为代表的非遗身手背后强大的文化支持。这里面不只有汗青的沉淀，更有每一位苏做手艺人的工匠。2017年，正在团吴中区委的支撑下，由史志晔担任会长的姑苏市吴中区青年手艺人协会成立。协会帮力青年手工艺人立异创业，鞭策吴地文化财产成长。近年来，协会得益于吴中区文化人才政策引育，不竭强大步队，加强凝结力，从成立时的30多个手艺人成长到目前242个手艺人，涵盖20余项非遗身手。协会开展了百余次的进修座谈和公益勾当，组织加入中法文化论坛、苏做文创峰会、“百匠中国行”等勾当。还要到国外，让国外的消费者、朋友领会中国的保守手工艺及背后的文化内涵。他率领青年手艺人参取由吴中区委宣传部从办的“吴中百匠”品牌系列勾当，通过“非遗出海”项目将脚印延长到新加坡文旅推介会、江苏服贸展（马来西亚）等国际文化交换和参展勾当。跟着越来越多年轻人的插手，史志晔也越来越有决心——这是现代年轻人文化自傲的表示，让我们看到了姑苏非遗手做可以或许更好传承下去的无限可能。“过去，人们进修一门保守手艺，更多是为了养家糊口，新一代传承人更着眼于中华保守文化的。”选稿编纂：李俊锋系出名文化传伐柯人、新运营师、高级摄影师、《现代姑苏》特约撰稿前往搜狐，查看更多。